ဂျပန်တွင်အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြားဆက်ဆံရေး

ဂျပန်တွင်အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြားဆက်ဆံရေးကိုဥရောပ၌ရှိသကဲ့သို့, အတော်လေးကွဲပြားခြားနားတည်ဆောက်လျက်ရှိကြ၏။ ဂျပန်ယဉ်ကျေးမှုပြင်းပြင်းထန်ထန်ယောက်ျားသည်မိန်းမထက်ပိုပြီးအလေးချိန်နှင့်ပိုမိုတန်ဖိုးထားတဲ့အတွက်ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒကလွမ်းမိုးထားသည်။

တောင်မှဒီနိုင်ငံအတွင်းရှိဘာသာစကား၏အဆင့်မှာခင်ပွန်းနှင့်ဇနီး၏နာမ၌တစ်ဦးကွာခြားချက်ရှိပါတယ်။ ဒါဟာဂျပန်လူကိုအိမျတျောကိုပြင်ပမှာနေထိုင်နေကြောင်းယုံကြည်သည်နှင့်အမျိုးသမီးတစ်ဦးဖြစ်ပါတယ် - "။ ပြင်ပမှာလူအတွင်းရှိမိန်းမ" အိမျတျော၌, ထိုထားသောစာပိုဒ်တိုများတွင်ထင်ဟပ်သော သို့သော်မကြာသေးမီနှစ်များတွင်ယောက်ျားနဲ့မိန်းမကိုအကြားဆက်ဆံရေး, ဂျပန်အဓိကပြောင်းလဲမှုများကိုခံပါပြီ။

ရှေ့မှာဖြစ်သကဲ့သို့

ရှေးခေတ်ကကတည်းက, ဂျပန်လူကိုထိုမိန်းမသည်ထက် ပို. လူမှုရေး features တွေအမိန့်ပေးခဲ့သည်။ တစ်ဦးကဂျပန်လူတဦးကြီးမားသောလူ့အဖွဲ့အစည်းမှာပါဝင်ပတ်သက်နေသည် - သူအဆင့်ဆင့်အတွက်ပိုကောင်းတဲ့နေရာအရပ်ရရှိသည့်အတွက်ပရော်ဖက်ရှင်နယ်အုပ်စုများမျိုးနွယ်စုများအတွက်။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးရဲ့နေရာ - အိမျတျော၌။ သို့သော်အမှုအရာ၏ဤအခွအေနေတရုတ်နိုင်ငံထဲမှာဥပမာအားကျယ်ပြန့်ဖခင်အုပ်စိုး, မဆိုလိုပါ။ များစွာသောမိသားစုများထဲမှာ, ပစ္စည်းဥစ္စာပိုင်ဆိုင်မှုအမွေအမျိုးသမီးလိုင်းရှောက်သွား။ လူမြို့, ဒေသအတွက်သို့မဟုတ်ပင်စီးပွားရေးလုပ်ငန်းအတွက်အကြီးအကဲဖြစ်ခဲ့သည်လျှင်, မိန်းမအဓိကအိမ်သူအိမ်သားခဲ့သညျ။

ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာများအတွက်လူနှင့်ဂျပန်၌အမျိုးသမီးတစ်ဦးအကြားကသြဇာလွှမ်းမိုးမှုနယ်ပယ်တစ်ခုရှင်းရှင်းလင်းလင်းခွဲခြားခဲ့သည်။ သူက - ကမ္ဘာ၏သခင်, က - ထိုအိမ်၏ပိုင်ရှင်။ တာဝန်ရဲ့ဌာနခွဲအချင်းချင်း၏အတိုင်းအတာမရှိဆိုတဲ့မေးခွန်းကိုရှိခဲ့သည်ကိုမပေးသော၏။ မယားမယား၏အရေးကိစ္စများတွင်ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခွင့်မရှိသောခဲ့ရပြီးခင်ပွန်းနီးပါးအိမ်တော်၌ပင်ဘဏ္ဍာရေးခွဲဝေအတွက်မဲပေးပိုင်ခွင့်ရှိသည်မဟုတ်ခဲ့ပေ။ ထိုအခါပိုပြီးယောက်ျားသည်အိမ်သူအိမ်သားအိမ်မှုဝေယျာလုပ်ဖို့သင့်လျော်မဟုတ်ပါဘူး - ထွက်ရချက်ပြုတ်သို့မဟုတ်ဆေးကြောပါ။

စာချုပ်လက်ထပ်ထိမ်းမြားနှငျ့မတ်ေတာလက်ထပ်ထိမ်းမြား - ဂျပန်အတွက်အိမ်ထောင်ရေးရှည်လျားနှစ်မျိုးခွဲခြားထားသည်။ ပထမဦးဆုံးလက်ထပ်ထိမ်းမြားတဲ့လူနှင့်အမျိုးသမီးတစ်ဦး flatly မိဘများ၏ရွေးချယ်မှုကိုလက်ခံရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည်တဲ့အခါမှာတစ်စက္ကန့်လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှသာရာအရပျယူနိုငျသညျ, မိသားစု suite ကိုထဲသို့ဝင်လေ၏။ 1950 အထိ, ဂျပန်အတွက်လက်ထပ်ထိမ်းမြားစီစဉျပေးအကြောင်းကိုသုံးကြိမ်, မေတ္တာတစ်ဦးလက်ထပ်ထိမ်းမြားထက်ပိုမိုခဲ့ပါတယ်။

ဒါကြောင့်ယခုဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ

လူမှုရေးအသက်တာ၏လုပ်ငန်းစဉ်များတွင်အမျိုးသမီးများ၏တက်ကြွစွာပါဝင်ပတ်သက်မှုကိုလည်းဂျပန်ထိခိုက်နေပါတယ်။ ကျားမတန်းတူညီမျှမှုသာဖှံ့ဖွိုးတိုးတမဟုတ်အတော်လေးဥရောပကဲ့သို့အလွန်မူရင်း script ကိုရှိပါတယ်။

ကြီးမြတ်သောအတိုင်းအတာအထိကမိသားစုနှင့်အိမ်ထောင်ရေး, ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆက်ဆံရေးဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုထိခိုက်ခဲ့သည်။ အလုပ်ရှာဖွေရေးလယ်အများကြီးနှေးကွေးပြောင်းလဲမှုလျှက်ရှိသည်။

ထိုမိန်းမသည်ခက်ခဲအလုပ်လုပ်နှင့်ကုမ္ပဏီများအတွက်ထင်ရှားတဲ့ရာထူးအောင်မြင်ရန်အခွင့်အလမ်းရှိခဲ့ပါတယ်။ သို့သော်တစ်ဦးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းတည်ဆောက်နိုင်ဖို့အတွက်ဂျပန်အမျိုးသမီးတစ်ဦးနေဆဲဂျပန်ထက်အများကြီးပိုကြိုးစားအားထုတ်ရ၏။ ဥပမာအားဖြင့်, ကိုယ်ဝန်ဆောင်စဉ်နှင့်ကလေးမွေးဖွားပြီးနောက်မိန်းမတို့အဘို့လူမှုရေးအာမခံချက်မရှိသည့်စနစ်လည်းမရှိ။ မီးဖွားခွင့်အလေးအနက်ထားအမျိုးသမီးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကိုပျက်စီးစေနိုင်ပြီး, ဒါဟာတူညီတဲ့ရပ်တည်ချက်များအတွက်ရှည်လျားချိုးပြီးနောက်လိမ့်မည်ဘူး။ ကလေးတစ်ဦးမှမွေးဖွားပေးခြင်းပြီးနောက်, အမျိုးသမီးတစ်ဦးကတူညီတဲ့ကုမ္ပဏီအတွင်းဒါပြုကြလိမ့်မည်ကိုပင်လျှင်, ခြစ်ရာကနေသူ့ရဲ့အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းကိုစတင်ရပါလိမ့်မယ်။

ဤသည်လူမှုရေးမတရားမှုဟာသဘောပေါက်အထီးကျန်အတွက်သိသိသာသာတိုးဖြစ်ပေါ်ခဲ့ရသည်။ ဥရောပနှင့်ရုရှားလူတရားဝင်လက်ထပ်ထိမ်းမြားကိုရှောင်ရှားပြီးဖက်ခြင်းမရှိဘဲအသက်ရှင်ဖို့ကိုပိုမိုနှစ်သက်ကြမသာ။ အထီးထီးနေခြင်းများအတွက်အလိုဆန္ဒနှင့်ဘွဲ့လူနေမှုပုံစံစတဲ့: တူညီသောအင်္ဂါရပ်ဖြင့်သွင်ပြင်လက္ခဏာဂျပန်တွင်အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြားတစ်ဦးကဆက်ဆံရေးအသစ်။ အမျိုးသားများအတွက်သူတို့အိမ်မှာမနေနိုငျသောကွောငျ့အသက်မွေးဝမ်းကျောင်း-လက်ထပ်ထိမ်းမြားဖို့ပဲစိတ်ဝင်စားနေကြသည်မဟုတ်။ သူမကသူအောင်မြင်တဲ့အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းတည်ဆောက်ခြင်း၏မျက်နှာကို ထောက်. ဆေးလိပ်ဖြတ်ချင်သည်ဟုသေချာမပါလျှင်တစ်ဦးကအမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်အိမ်၏ယောက်ျားသည်နှင့်ကလေးစောင့်ရှောက်မှုကတိပေးချင်ပါဘူး။

ဒါပေမယ့် genus များ၏အမြင်များကနေဆွေမျိုးလွတ်လပ်ရေးရယူ, ဂျပန်နှင့်ဂျပန်မေတ္တာသည်လက်ထပ်ထိမ်းမြားဖို့ပိုဖွယ်ရှိခဲ့ကြသည်။ 1950 ကတည်းကမေတ္တာသည်လက်ထပ်ထိမ်းမြား၏အရအေတှကျသိသိသာသာတိုးလာခဲ့ကြောင်းနှင့် 1990 ခုနှစ်တွင်စာချုပ်ထက်ငါးဆပိုမိုပြီးသားရှိခဲ့သည်။ ထည့်သွင်းစဉ်းစားသည့်အခါသတို့သမီးနှင့်သတို့သား၏စာချုပ်လက်ထပ်ထိမ်းမြားဆွေမျိုးသားချင်းများနှင့်မိဘအလားအလာသတို့သားနှင့်သတို့သမီး၏အမြင်များကိုပိုမိုအာရုံစိုက်လာတယ်။ တစ်လူနှင့်အမျိုးသမီးတစ်ဦးသည်အမျိုးအစားအချင်းချင်းမကြိုက်ဘူးသည်, သို့မဟုတ်သူတို့ထဲကတယောက်ကိုတယောက်နှင့်အတူမေတ္တာ၌ဖြစ်တယ်ဆိုရင်, ထိုကဲ့သို့သောလက်ထပ်ထိမ်းမြားပြီးသားမဟုတ်ပါဘူး, သူတို့တစ်မိသားစုဆောက်လုပ်ဖို့ဘယ်သူကိုနှင့်အတူရွေးချယ်ဖို့ခွင့်ရှိသည်။

နောက်ထပ်ဖွစျလိမျ့မညျအဖြစ်

သငျသညျလစ်ဘရယ်မှရိုးရာအနေဖြင့်ကွဲပြားပါလိမ့်မယ်ယောက်ျားနဲ့မိန်းမကိုအကြားဆက်ဆံရေးကိုကြည့်မှဆက်လက်ပါလျှင်, ဂျပန်အားလုံးအတူတူပင်စောင့်သောအမေရိကန်နှင့်ဥရောပ၌ပြီးသားဖြစ်ပါတယ်။ လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှာအသက်အရွယ်, ကလေးမွေးဖွားကျဆင်းမှုမိသားစုလျှောက်လျော့နည်းအတွက်ကလေးအရေအတွက်တိုးလာသည်။ သငျသညျလက်ထပ်ထိမ်းမြားအပေါ်ဆုံးဖြတ်မတိုင်မီပြီးနောက်ရှိသမျှသည်များစွာသောမိန်းမတစ်ဦးအသက်မွေးဝမ်းကျောင်းနှင့်လုံခြုံတဲ့အနာဂတ်တည်ဆောက်နိုင်ဖို့ကြိုးစားပါလိမ့်မယ်။

သို့တိုင်, ဂျပန်တစ်ဦးလူနှင့်အနာဂတ်၌အမျိုးသမီးတစ်ဦးအကြားဆက်ဆံရေးဖြစ်လတံ့သောအရာကိုထိခိုက်စေနိုင်သော, ကိုယ်ပိုင်အထူးအရသာနှင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ယဉ်ကျေးမှုရှိတယ်။ ဥပမာ, ဥရောပအတွက်ဖြစ်ဖို့ရာအရပျဖြစ်သကဲ့သို့ဤတိုင်းပြည်များတွင်တစ်ဦးလူကြိုက်များသာတူညီမျှမိသားစုဖြစ်လာသည်ဆိုပါစို့ရန်ခက်ခဲသည်။ သာတူညီမျှမိသားစု - အမျိုးသားနှင့်အမျိုးသမီးအကြားလုပ်အား၏အဘယ်သူမျှမရှင်းလင်းသောဌာနခွဲရှိသည့်အတွက်တဦးတည်းဖြစ်၏။ အမျိုးသမီးတစ်ဦးထို့နောက်သူတို့အခန်းကဏ္ဍကိုပြောင်းလဲ, အိမ်နှင့်ကလေးများအတွက်စေ့စပ်လူတအဖြစ်လူနေမှုစေနိုင်သည်။ မယားမှအိပ်ရာထဲ၌သို့မဟုတ်ခင်ပွန်းထံမှမိသားစုရွေ့လျား၏ပြဌာန်းချက်အတွက်မီးဖိုချောင်ထဲမှာခေါင်းဆောင်မှု, ထို့နောက်ပြန်။ နှစ်ဦးစလုံးအိမ်ထောင်ဖက်အလုပ်လုပ်ဘယ်မှာမိသားစုများအတွက်ယခုနေသော၏ချိန်ခွင်လျှာကိုစောင့်ရှောက်ရန်ဂျပန်အတွက်အများစုမှာဖွယ်ရှိ။ ကြှနျတေျာ့ဇနီးအိမျတျော၌စေ့စပ်အလုပ်အပြင်ဖြစ်မည်, ဒါကြောင့်အိမ်သူအိမ်သားတစ်ဦးသည်လူပေါင်းသင်းများနှင့်စည်ကားဇနီးကျော်ညိတွယ်တဲ့, ဘာမျှမလုပ်ပေးသင့်ကြောင်းတွေ့ရှိခဲ့ရသည်, ထိုဇာတ်ကောင်များ၏တဦးတည်းကိုယ်စားပြုအဖြစ်လူကို "အိမျတျော၌အဓိကအမှိုက်သရိုက်" ဆက်ရှိနေပါလိမ့်မယ်။